Jerry's profile安平 的博客： 快乐花匠 无事农夫PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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March 09 路加福音18-19章的主題思考 誰能進天國， 我當怎樣行？
最近讀經踫到一些上下文看似不甚連貫時，常會想：難道這些作者，甚至耶穌本人思維方式都這跳躍性嗎？
帶著這個思考，再看路加福音18-19章，原本單獨的故事和耶穌的比喻卻一下子連貫起來，甚至渾然一體。
特把我準備的大綱列在下面，您再讀讀看。
1。18：1-7 天國必定來到，原本無人能夠承受。
2。18：9-14 特別是自以爲是的人，但認罪的人卻可以。
3。18：15-17 要像小孩子，
4。18：18-30 要抛下所有的，
5。18:：31-34 而神的心意已借人子顯明，必定成就，
6。18：35-43 單純信靠耶穌就必得着。
7。19：1-10 我們應當認罪悔改，棄惡從善；
8。19：11-27 並在神囯來之前，盡忠職守。
9。19：28-48 雖然這事現在隱藏，但日子即將到來。
March 08 戏说大卫（四） 戏说大卫（四）
大卫是个魅力型的领袖人物。先说外表：你看他俊朗的脸型，戴一幅眼镜，绝对赛过裴勇俊，迷煞师奶；那忧郁的眼神，颇有诗人顾城的纯真，最吸引少女萌动的心。还有人家那强健而不过分的体型，透过米开朗基罗的雕像，你就能想象，那时大卫要是出写真集该有多红。再看才艺：会弹琴，是国家级的演员，专为党和国家领导人演奏的；爱写诗，还会谱曲，比周杰伦还厉害；又是国家一等战斗英雄，这等天王级巨星，屁股后面跟着一大堆女生疯狂追求不说，男生对他也是崇拜得五体投地。连王子约拿单对他都是万分仰慕。二人的心深相契合。哥俩关系好到让别人看，都可能会朝“同志”友谊方面瞎想。但是，看看我们古人，就知道同性间这种纯洁的友谊是大有可能的，什么刘关张义结金兰啦，情同手足，闺中密友啦等等。但异性间就不敢保证了，别自欺欺人说别看俺们天天泡在一起，但只是纯朋友，实际上你外面是，心里不是；一个是，另一个不是；现在是，将来不是。要不上帝造男造女干什么。话说回来，大卫交了约拿单王子这个朋友，可真是没白交。到后来扫罗王要杀大卫，全靠约拿单通风报信，出面维护了。由此可见之十：人生当中一定要交几个好朋友，特别是年轻时交的朋友，没太多利害，比较单纯，要好好维护。交朋友和谈恋爱又有所不同，彼此间地位差距大点没太大关系。很多时候我们对高干子女，富家子弟有偏见，有排斥，其实这也是一种歧视。很不可取。
大卫虽然娶了公主，和王子拜了把子，但并没有从此过着幸福快乐的生活。这好比在公司里，各个都跟你很好，但如果摊上个小心眼的老板，你和这个副总那个副总关系越好，他越嫌你有威胁，你的日子会越不好过。没办法，如果老板是你改变不了的事实，那你就大概只好另谋高就了。大卫也就这样开始了他长达十四年的流亡生涯。来到另家公司，谁料想自己本事大，名气响，人家公司中层干部各个担心，向老板报告这就是那媒体报道的风光无限的扫罗接班人呀，来咱这小庙。。。。大卫心中叫苦不迭，唉，只恐怕天下老板心眼一般小，装疯卖傻一番，逃将出来。不由得长叹一声：自己看来不适合给人打工了，只好创业了！由此可见之十一：一个人在事业上想要有所发展，最缺乏的往往是突破性思维，整天想着如何找份好工作，期望遇上个好老板给你升迁，那你永远也不当上老板的。很多时候创业精神是被逼出来的，所以，周围环境险恶未必就是坏事，说不定就把你的潜能激发了出来。学会为各样环境而感恩吧。
大卫集团公司就此成立，当然先从家人开始，比较家族企业。陆陆续续收留了一批社会闲散人员，其中不乏鸡鸣狗盗之途，居然也有四百名员工，所能从事的经营项目大概也只好是帮忙讨债，收收保护费之类的，总之，生意还算不错，还成功地搞了几次企业兼并，资产重组，员工也差不多六百来人。势力一大，对老东家的威胁也就打了。扫罗王又开始强力围剿大卫。大卫展开游击战术，敌进我退，敌退我进，成功地完成了几次反围剿战斗。有一次战斗中，扫罗王内急，躲进山洞大解，这山洞恰恰正是大卫藏身之处，扫罗王把自己的屁股和自己的生命都暴露在危险当中。由此可见之十二：不可随地大小便！哈哈，开个玩笑。不过倒也提醒我们，在去面试，约会之类的大事之前，到真是要记得先上厕所。回到大卫，这是除掉扫罗千载难逢的好机会，众人都鼓励他去把扫罗灭了，大卫也有点动心，拿着小刀摸上前来，到了跟前，心中又有些不忍，矛盾之中，偷偷割下扫罗王一片衣襟。随后心中自责，不是后悔自己妇人之仁，而是想到以下犯上，总归大不敬，更何况做人要留余地，老天自有公道。于是向扫罗王诚恳说明自己心意，惹得扫罗王无比羞愧，立志与大卫和好。由此可见之十二：不管别人怎样动机，爱你也罢，害你也罢，给你强烈建议，但要明白，你的事最终你要拿主意，你的决定不能违背你的做人原则，因为你的事，要负责任的是你。
March 07 戏说大卫（三） 戏说大卫（三）
树倒猢狲散，巨人歌利亚一死，非礼士众人便全都逃了。以色列人乘胜追击，一扫过去颓废之势。大卫蒙王再次召见。也不知是王记性不好，还是那时也是重武轻文，才刚刚听了大卫的吉他独奏，却想不起他的名字来。现在大卫一战成名，升官发财不说，人气旺得很。特别是那些师奶级的粉丝，分外狂热。迎接扫罗王的时候，打出来的标语，却是“大卫我爱你”，搞得王挺没意思的。这倒也罢，你爱大卫没关系，但不要踩别人呀，还编什么网路歌曲，发什么手机短信，弄得手机铃声全是：扫罗杀死千千， 大卫杀死万万。您说，这扫罗王心里头能不疙疙瘩瘩吗？由此可见之七：一个人在春风得意的时候，要懂得照顾一下同事，主管，上级的感受。特别要注意，慎重接受采访，不要让那些言过其实，狂吹滥捧的文宣弄得自己头晕，别人眼热。给自己找很多不必要的麻烦。
事业上的成功给人带来很多的快乐。大卫忙了起来，到处开英模事迹报告会，走到哪里，都是鲜花掌声，如云美女。王给转了城市户口，不再放羊了。不但如此，还在部队火箭速度地升官，成了当时军队最年轻的军长。过去有点看不上咱的兄长们，全在咱手下当差。大卫精明能干，与人交往讲义气，又有明星风采，所以全国上下人人都喜爱他。除了一个关键人物：扫罗王。扫罗王对大卫是既嫉妒又恼怒。大卫心里头也明白，所以做人处事上分外地韬光养晦， 好歹也是个军级干部，王想听琴咱还是照弹不误。由此可见之八：虽然有时候你觉得你的老板对你很过分，你要用十二分的涵养去面对，而且往往你越有涵养，他却越得寸进尺。但你绝不能因此就没了涵养。不管怎么样，是他发薪水给你。更重要的是你的涵养是你的涵养，你的素质是你的素质， 不能让没涵养没素质的人轻易夺走。
看着大卫的名声与势力越来越大，扫罗王心中焦急，想了一个俗的不能再俗的招数：招亲。古今中外，婚姻外交屡见不鲜。不过扫罗王居心狠了点儿，他想一劳永逸，灭了大卫，本来是早该兑现的奖励，又被拿来当诱饵。刚开始，大卫还颇有自知之明，一来知道他跟王是门不当，户不对；二来都说候门深似海。便以家穷出不起聘礼为由，推托了事。但王不要聘礼，要大卫的勇气，这正是大卫的软肋，被人一碰，便欢欢地去逞强了。虽然后来强也顺利地逞了，做了当今驸马，却也成了王的仇敌。由此可见之九：推辞别人的时候，要实事求是，诚恳说明，不要乱找理由。王会在乎你的那点聘礼吗？更重要的事，找对象还是要找背景，理念，价值观相近的，否则矛盾冲突一定会更多。特别不要在其中有虚荣心，图对方的财富，美貌。 March 04 戏说大卫 （二） 戏说大卫 （二）
有时候做人挺难的，好不容易被王召见，费尽口舌让王明白：长得帅不是咱的错，文质彬彬也并一定就代表咱弱不禁风。终于蒙王恩准，可以代表迎战了，可王偏偏让咱穿上他老人家的盔甲战衣。穿吧，不习惯，不利索；不穿吧，显得咱不识抬举。怎么办呢？大卫在这里做了个明智选择：NO!由此可见之四：不适合自己的东西坚决不要，别人的感受固然要照顾，但兹事体大，不是咱不给老板面子，而是误了大事，更没面子。该说NO时，就得说NO，不能怕得罪人。就算人家一番好意，你也不能照单全收。
轻装上阵，快步出发，等等，别着急！咱先一路跑到小溪边，挑选那五颜六色的鹅卵石来。别小看这些光滑的小石子，今天要让它立大功！你看那非礼士人，高大威猛不说，全身上下武装到了牙齿，又是从小就舞枪弄棒的老兵，咱玩儿硬碰硬肯定不行，但是别忘了，虽说现代战争靠的是信息和高科技，但咱古代战争也是如此。咱观察了好久，发现他严密的防守也不是没有漏洞。瞧他那光秃秃的脑门儿，大是大，不一定有智慧。而且他拿的还是老沉的丈八蛇矛枪，属于笨重的传统武器，而咱呢，发展的是后来地对空导弹的雏形。所以不是吹的，这仗还没开打，咱早就成竹在胸了。由此可见之五：困难再大，也不是没有解决之道。说帝国主义都是纸老虎，这是骄傲自大，但说老虎是不可以打的，就是懦弱了。如果掌握老虎的特性，发现它致命的弱点，又能够制订恰当的对策，打死老虎还是大有希望的。真正的勇气是建立在智慧基础上的。
上了战场，一场看上去力量悬殊的战争就要发生了。不过两军好像还不急着开打，先要喊话。非礼士人一开口就是狗呀鸟呀的，水准就显得低了。国与国之间的事让他说得跟邻里吵架般的庸俗。看人家大卫，先来跟你讲政治，大帽子扣得你一愣一愣的，原本牛哄哄的非礼士人听得泄了底气，有点恼羞成怒，干脆杀将过来。速度就是力量，大卫马上开跑，并迅速启动地对空短程导弹，一举击中敌人防守薄弱环节：脑门儿。巨人轰然倒地。大卫跑过去，望闻问切一番，发现他还没有完全断气，心中一惊：糟了。咱没带刀！多大的失误！这要让敌方众人看出来，冲将上来，俺不就攻溃一筹了吗？但大卫急中生智，拔出非礼士人的刀，补上一到，将他首级斩下，高高举起。众人见了，失了信心，作胡孙散去。这仗才算赢了。由此可见之六：再周全的计划都有考虑不到之处，再细心的安排都有疏漏，这些疏忽，如果没有及时地纠正，往往会酿成大错。一个人在处理突发事件时，首先需要冷静的头脑，灵活的判断和及时地处理。检讨和总结是以后的事。（顺便说一下，很可能大卫以后就养成了随身带刀的习惯，要不然见王大解，他便能马上割人家衣襟呢？那刀一定锋利无比，否则扫罗王不会毫无知觉。） March 03 戲說大衛 (一) 戲說大衛 (一)
再讀聖經<撒母耳記>關於大衛的成長經歷以及他與掃羅之間的恩怨情仇,實在有很多讓人深思之處.
大衛一個文藝青年,英俊挺拔,才華橫溢,他有足夠的理由不去打打殺殺,而寄情山水,彈琴吟詩,招蜂引蝶,做個以色列的賈寶玉;若在今天,透過超女超男的選拔,一定會成為下一個idol,而且還昰貨真價實的實力派,加上迷人的外表,情歌王子昰跑不掉的.要昰在現今教會裡面,也會被按恩賜分工,自然而然地主領敬拜讚美,後來, 風格被嫌過於活潑,且唱且跳,服裝性感前衛,乾脆自己成立個機構,也能頗有成就.可大衛偏偏心志高遠,不走創作歌手路線,反倒從軍從政去了,搞得自己十幾年顛沛流離,但終於昰一番豐功偉業.由此可見之一:一個人在成長過程中,發揮自己所強的固然重要, 但不可被自己的那一點天份所限制了.以為自己愛文學,便一定要奔作家去也;反倒更要注意自己的潛質,給自己多些發展空間,同時更要有夢想有追求,給神在你身上的作為多些可能;天份也罷,恩賜也罷,反正都出於神,祂昰不會介意多給你一些的.
雖然熱愛文藝,但文藝那時不大能當飯吃,日子還是要過的.大衛也只能把棋琴書畫當作業餘愛好,平時還是得去放羊.但大衛不昰一副心不甘情不願,懷才不遇的死樣子,而是認認真真地去放羊,平時苦練甩石子的牧羊基本功.還認真研究放羊力學,發現流線型的石頭风阻小;關鍵時刻還玩兒命地認真,來了狼虫虎豹,不昰防守而已, 還敢虎口奪食;山下打仗,去看紅火熱鬧,不忘把工作托付別人再去,還挺負責,應該也是年度最佳放羊工作者吧.但後來這些經歷卻成了他打敗歌力亞,立下卓越戰功的最重要的預備.由此可見之二:一個人在成長過程中,找到一份最適合自己的工作固然很好, 但若不如人願,也不能消極懈怠,而要盡忠職守.你若讓神使用,神昰不會浪費你生命中的每一部分,每一分秒的;你不好好干,才昰浪費生命.
等到下山一看,心潮澎湃,位卑未敢忘憂國, 家仇國恨,民族氣節暫且不提, 男子漢大丈夫,立功的時刻到了!認真觀察, 敵人的漏洞也不是沒有,咱只要......這等機會,可遇而不可求.別人膽怯退縮,咱逆流而上,功其不備,發一暗器,把他滅了!可大衛他不,還一個勁兒地吆喝,唯恐天下人不知有這麼一個放羊的是多麼自不量力.惹得哥哥們惱怒,罵他一頓.(順便說一句,大衛昰個滿聽父母話,對兄長們也滿尊敬有禮貌的好青年.)孰不知大衛昰讓人們給王傳話呢!咱倒不是為了吸引王的注意力(王早就知道咱彈得一手好吉他,),也不是衝著王的賞賜和那個自命清高的女兒,咱是要個名分,師出有名嗎.咱不昰個人英雄主義者,咱要爭個授權,代表咱國家,咱民族打贏這場仗,給非禮士人瞧瞧,俺們不昰西亞病夫!由此可見之三:一個人在遇到可能的轉機時,一定要努力把握.但不要莽撞行事, 而應該儘量尊重體制,爭取合法性.天時地利不大由人,但人和是可以努力促進的.
February 24 日光之下， 快跑的未必能嬴， 力战的未必得胜，智慧的未必得粮食， 明哲的未必得资财， 灵巧的未必得喜悦(传道书9:11)ABC7又在播电影<阿甘正传>FORREST GUMP, 虽然不知看了多少次, 还是忍不住又看了.记得十多年前初次看时,只是感慨傻人有傻福, 聪明反被聪明误; 信主后又看, 感受大不相同,觉得神的恩典的奇妙.今天再看,是别有一番滋味:阿甘跑来跑去,人都要问他个原由,或向他求智慧,甚至愿意追随他.而他是不是个有智慧的人呢? 他的智慧很简单:忠诚地去爱, 认真地去做;耐得住寂寞,不轻言放弃; 经得起失败,不执着结果.所以大愚便成了智.而我们这些聪明的人,总以为哪有这么简单, 事事偏离神, 想尽办法绕圈子, 显得人家大智就若了愚, 其实,谁儍还不一定呢. 墨攻:日光之下并无新事近来读传道书,发现其中有一段俨然就是在说现在当红的某部电影,不妨猜猜看:
所以,我们才需要救恩今天下午和一位白人弟兄交通,其中谈到美国史上基督徒的一次远离世俗以求自清的运动,立意虽好,却使得对现今社会的影响力衰弱.自己忽然想到人的罪性之深,连对美好的追求,其实也会进入自义的试探,终究也是虚空.传道书里讲得透彻:作人不要行义过分7:16;要得智慧，智慧却离我远7:23;人所能达到的最高境界,恐怕就是明白万事之理，离我甚远，而且最深，谁能测透呢？7:24.这绝非消极,而是人类应有的自知之明.更何况神也告诉我们怎样过有智慧的人生,那就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分12:13。你不服也不行, 因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。12:14
以自己来看,越来越体会自己是个罪人:诡诈,邪恶, 把自己的内心世界解剖来看,恐怕连自己都不敢来看.我说得绝非矫情的夸张,而是你我永远不敢直面的事实罢了.时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。7:20 所以,我们才需要救恩. February 23 遇亨通的日子，你当喜乐。遭患难的日子，你当思想。有时想想，人生实在是个奥秘。苦苦追寻，并不能得着结果；无意经营，却往往另有所获。不是说追寻不好，而是凡是都有定时；不是说无意便是洒脱，而是一切都不在自己掌握。智慧的古人说有心栽花花不活，无意插柳柳成荫。其实不管花败柳绿，都是个不如人意。事与愿违总让人觉得遗憾，却忘记人算真得不如天算。这不是无奈的叹息，而是个不争的真理与事实。所以经上说 "遇亨通的日子，你当喜乐。遭患难的日子，你当思想。因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。" "不要说，先前的日子强过如今的日子，是什么缘故呢。你这样问，不是出于智慧。"---传道书7章14节,10节
唯有你配得今天早晨作了一个夢，實在是壯觀極了。好像是在中國的一個古城，周圍有城牆。城内万頭攢動，準備聖誕節的節目排練，各色人等齊聚一城。我在擁擠喜悅的人群當中，向城牆方向走去。只見城牆上一大對的古裝士兵，策馬行進，旌旗獵獵，紅衣金甲，頗爲絢麗。我一邊向前擠著，一邊觀看，心中不由得感嘆，更忍不住向周圍人群分享心中的激動：是什麽人的生日慶典，竟使世界各地，古今中外，男女老幼一同歡慶？唯有祂配得！
待我上了城牆，向遠處眺望，場面更是令人激奮；向下看去，見一隊洋人，牽著騾馬，其中一個，牽的是頭驢駒。我問他是要排練耶穌進城嗎？他笑著點點頭。我拿出數字相機，想把這一難得場景記錄下來，結果和所有夢境的結局一樣，無論如何都找不到這一功能。心裏一急，就醒了。
February 13 夜我喜欢有一点低气压的夜晚,
浮云快速地流动在暗蓝的幕色,
黑亮的树影,一些潮湿的味道, 混合着花与草的香气, 有些迷惑,却又似乎清醒.
看空中缓慢滑过的星光, 使时间也变得暧昧,
偶然的闪烁才让人想起这只是又一群匆匆的客旅,
不知道是离开,还是回来.只好学习飞行
February 12 求你將你的道指教我；我要照你的真理行耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！
主我的神啊，我要一心稱讚你；我要榮耀你的名，直到永遠。
(詩86：11-12)
求你將你的道指教我 ：忠於神的呼召 Refocus on the calling
我要照你的真理行：忠於你的原則 Your principle means much more than others
-------2007-2-5
偶感偶感
云低雾浓偶有晴
风过雨落总无定
欲走还留情未了
难舍却道缘已尽
2005/8 更高的磐石 更高的磐石
Lead Me to the Rock That Is Higher Than
詩篇六十一篇
當四周一片黑暗
當前途一片茫然
我要向你舉手
我要向你呼求
因我的靈啊
在我裡面昏暗
哦 神啊
求你領我到那比我更高的磐石
讓我看得更高更遠
哦 神啊
求你領我到那比我更高的磐石
求你帶我到你裡面
我要歌頌你
直到永遠
2004年10 月8日凌晨
七十年代人七十年代人 “我们的时代刚刚来临，然而好像又要过去了。” 不知是谁说的这句话, 说出了七十年代人的茫然. 出生后经历的第一个重大历史事件居然是一个人和他的时代的死亡. 七十年代人虽然没有经历过太多的苦难, 却体验着物质与金钱的冲击,经历着信仰与理想的彷徨.有人功利的说, 七十年代人之所以成为关注目标, 是因为他们现在正是三十来岁、年富力强之时，是城市消费的主要力量;于是七十年代人努力努力摆出芙蓉般最美的姿态, 本想向你证明的是我的自信, 却被演绎成不懂的流行. 看别人谈七十年代人,我从未想过自己本也是这一代人. 直到有一次看过一部电视剧,发现剧中人物居然就是自己的同龄人,剧中时间的跨度居然用了 “十年后”,才知道自己,七十年代人,已经有了故事. 回头再看自己的人生路程, 其中满是酸甜苦辣,高低起伏,若是将中学时的几个好友和自己的故事,展现出一部戏剧, 也不知要多末的赚人热泪, 引人感慨. 其中一位, 是我们学校的体育明星, 人又帅又会讨女孩子喜欢, 惹得好多女孩为之痴迷.曾有一女穷追不舍,几至为情自杀.后终被我们意外之外的一位收伏,嫁为人夫; 谁知前不久得知, 他已离婚再娶,远避澳洲了.还有一位当时的风云人物,与一高干女儿相恋, 后终被干涉, 两人的生活圈子也渐行渐远, 到现在他仍然是某种意义上的孤家寡人, 心里存了一份难圆的遗憾. 前些天和我儿时曾经义结金兰的玩伴通话, 自我来美后已有数年没有联系.他感慨地告诉我, 他已几乎没了头发.令我大吃一惊. 原因并非遗传或隔代遗传,而是做执法人员几年来,身不由己时常常会良心不安,压力太大, 终于最近卸甲归田了.也许这便是七十年代人的另一个特点了:虽然我们不像六十年代人“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用她寻找光明.”,也不象八十年代人 “黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用她翻白眼.”,我们是 “黑夜给了我黑色的眼睛,我却……我却不知道用她来干什么.” 然而, 仿佛每一代人都有相同的感叹. 只是因为三十几岁的时侯, 少了些年少轻狂, 多了点沧桑, 又因心里还存着后青春期的臊动, 感慨特别得多,又有了在社会上的发言权, 便有了七十年代人这个概念. 圣经传道书中,一代君王所罗门感叹到: “已有的事、后必再有．已行的事、后必再行．日光之下并无新事。” 但 “一代过去、一代又来．地却永远长存。” （2005年10 月）
February 11 最大的风险人一生，会做很多的决定。很多回想起来时，都是很盲目与冲动的。从自己大学毕业后，经历工作上的选择，到来美国，等等，其实没有一件是审慎的决定。所以，今天回头看，实在是神的保守。不敢说是神的带领，因为那时还未认识神；就算是信主之后的一些决定，很多时候也是出于己意的居多。但神都眷顾。实在是感恩。唯愿自己能更多地认识神，体会他善良纯全的旨意，好让自己的每一个决定，更能接近他在我身上的心意与计划。因为人生最大的风险，其实是不依靠神。 向颜明同志学习！用一点时间
与神相交
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